Guillén de Lampart, antecedente del humanismo mexicano
Y siendo las injusticias que padecen estos reinos, los que en substancia y verdad no son suyos, ni tiene acción legitimada alguna a ellos, más que con poder intruso adquiridos, y siendo las extorsiones de acá mucho más indefensas, colmadas y gravosas, las de allá las extorsiones allá cometidas, como al fin en reinos tan remotos y tan usurpados, con más razón no sólo pueden, sino deben, estos reinos como más oprimidos y ajenos, sublevarse en la mejor forma y vía que pudieren, como agora, por la misericordia infinita de Dios y socorro de los buenos y leales a la patria, se ha hecho se procura y se pretende hacer.
Guillén de Lampart (también conocido como William Lamport o Guillén Lombardo) nació cerca de 1613 y muere en 1659 ejecutado por la Inquisición acusado de conspiración y sedición contra la Corona Española. Lampart (aventurero, poeta, soldado y revolucionario irlandés) es el autor del documento “Proclama por la liberación de la Nueva España de la sujeción a la Corona de Castilla y sublevación de sus naturales” que fue conservado en los expedientes del Santo Oficio y rescatado por historiadores en los siglos XIX y XX, siendo reconocido hoy como una de las primeras proclamas libertarias de América Latina lo que lo convierte en uno de los primeros precursores de la independencia de la Nueva España (actual México).
Llegado Lampart a la Nueva España en 1640 en la comitiva del virrey Diego López Pacheco, al presenciar la opresión y explotación de los indígenas y las personas esclavizadas de origen africano, comenzó a conspirar contra la Corona española. En 1642 fue delatado y apresado por la Inquisición bajo cargos de conspiración, hechicería y pacto con el diablo. Durante su largo cautiverio de 17 años redactó numerosos textos, poemas religiosos (como el Regium Psalterium) y el documento ya mencionado “Proclama por la liberación de la Nueva España de la sujeción a la Corona de Castilla y sublevación de sus naturales”. Lampart fue ejecutado en la hoguera durante un auto de fe el 19 de noviembre de 1659. En el interior del mausoleo del Monumento a la Independencia en la Ciudad de México se conserva una estatua en su honor. Además, su vida inspiró novelas históricas como Memorias de un impostor de Vicente Riva Palacio, obra que más tarde sirvió de base histórica para la creación del célebre personaje de El Zorro.
Proclama de independencia.
Lampart formuló en 1642 un plan revolucionario para emancipar a la Nueva España del Imperio Español, abolir la esclavitud y restaurar los derechos de los pueblos originarios. La “Proclama por la liberación de la Nueva España de la sujeción a la Corona de Castilla y sublevación de sus naturales” representa una de las primeras propuestas teóricas e ideológicas para liberar a la Nueva España de la Corona castellana, adelantándose más de un siglo al movimiento insurgente de 1810. El documento fue redactado durante su estancia en la Ciudad de México y constituye uno de los textos políticos más audaces de la época colonial y un antecedente directo de los ideales independentistas en América.
El proyecto de Lampart quedó plasmado principalmente en su manuscrito conocido como la “Proclama por la liberación de la Nueva España de la sujeción a la Corona de Castilla y sublevación de sus naturales”. Cinco son los ejes principales del plan:
1) Soberanía y separación de España: Planteaba romper los lazos con la Corona de Castilla basándose en la falta de legitimidad del dominio español, argumentando los abusos cometidos contra los habitantes locales y la desatención del gobierno colonial. Lampart cuestionó la legitimidad de la conquista española, argumentando que la Corona de Castilla no poseía títulos válidos para gobernar los territorios americanos.
2) Igualdad e inclusión social: la proclama proponía la abolición de la esclavitud de las personas de origen africano, contemplaba la liberación e igualdad de derechos para los indígenas, los esclavos africanos y las castas. Proponía la abolición del tributo indígena y la restitución de los derechos y tierras a los pueblos indígenas, promoviendo la igualdad social.
3) Revolución y toma del poder: Proponía una sublevación coordinada apoyada por criollos, indígenas y sectores postergados, expulsando a las autoridades virreinales e inquisitoriales. Crear un nuevo Estado; planteaba la separación definitiva de España y la fundación de un reino independiente en la Nueva España, libre del yugo colonial y de los abusos de las autoridades virreinales.
4) Gobierno soberano (Monarquía Constitucional): Se perfilaba la creación de un reino independiente de la Nueva España, donde el propio Lampart contemplaba asumir el trono o la regencia bajo un esquema de leyes justificadas e inspiradas en principios de justicia evangélica.
5) Reconocimiento internacional: Lampart planeaba entablar relaciones diplomáticas y alianzas geopolíticas con naciones europeas enemigas o rivales de España —como Irlanda, Francia, Portugal y Holanda— para consolidar la soberanía del nuevo Estado.
Lampart compartió sus ideas con el capitán Felipe Pérez de Castro para buscar apoyo táctico, pero este lo denunció ante la Inquisición en 1642. Como ya lo dijimos la Inquisición lo encarceló por cargos de rebelión, herejía y conspiración. Tras permanecer casi 17 años encarcelado (con una breve fuga en 1650), fue sentenciado a morir en la hoguera en un Auto de Fe en 1659. Minutos antes de que las llamas lo alcanzaran, logró asfixiarse con el cordón que lo sujetaba al poste.
Para para asumir el poder y ejecutar las reformas sociales de la “Proclama”, Lampart pretendió hacerse pasar por hijo bastardo del rey Felipe III. Hoy en día, Guillén de Lampart es recordado como un precursor idealista del independentismo mexicano; su estatua rinde homenaje a su memoria en el interior del monumento al Ángel de la Independencia en la Ciudad de México.